الدارقطني
822
المؤتلف والمختلف
باب حمد وجمد أمّا حمد « 1 » ، أبو عليّ حمد بن عبد اللّه « 2 » بن محمّد بن عبد الرّحمن بن أيوب بن شريك الأصفهاني الرّازيّ الشاهد ، يحدّث عن ابن أبي حاتم ، وأحمد بن محمّد بن الحسين الكاغدي ، وغيرهما . * حمد بن حمد « 3 » ، من شيوخ الشّيعة ، يروي عنه أبو رباط ، ذكره ابن فضال . * أبو الرّيّان حمد بن محمّد « 4 » أصبهاني ، ووزير لعضد الدّولة أبي شجاع . * وأمّا جمد ، فهو جمد « 5 » بن معديكرب بن وليعة « 6 » بن سرجس « 7 » بن معاوية بن حجر القرد .
--> ( 1 ) ( بفتح الحاء المهملة وسكون الميم ) ، الإكمال : 2 / 541 ، وفي التوضيح : 1 / 432 ( تليها دال مهملة ) . ( 2 ) تاريخ بغداد : 8 / 291 ، برواية الأزهري قال : ( وحمد شيخ كتبنا عنه ، من شيوخ الرّي وعدولهم . . . ) . ( 3 ) لسان الميزان : 2 / 357 . ( 4 ) الكامل لابن الأثير : 8 / 702 ، الإكمال : 4 / 111 ، وسيذكره الدارقطني مرّة أخرى في باب « الرّيّان » : ( ص : 1075 ) . ( 5 ) كذا في الأصل ( بفتح الجيم وسكون الميم ، والدال المهملة ) وجاء في الإكمال : 2 / 541 ( أوّله جيم وميم مفتوحة ) . وقال الذهبي في المشتبه : 1 / 248 ( وقاله ابن ماكولا بالتحريك ، وضبطه ابن الفرات مرّتين بالسكون - وهو الصواب ) ، التوضيح : 1 / 432 ، وقال ابن حجر في التبصير : 1 / 460 ( صوب ابن ناصر وغيره أنه بالسكون . . . ) . وكذا ضبطه السمعاني في الأنساب : 3 / 301 ( بفتح الجيم وسكون الميم وفي آخرها دال مهملة . ) ، واللباب : 1 / 291 . ( 6 ) كذا في الأصل ومثله في الأنساب : 3 / 301 ، واللباب : 1 / 291 ، وجاء في الإكمال : 2 / 541 ( دليعة ) . ( 7 ) كذا في الأصل . وفي الإكمال : 2 / 542 ، والأنساب : 3 / 30 ( شرحبيل ) .